شروق الشمس
05-07-2002, 03:20 PM
يعد فن " المولد" احد اشكال الاغاني الدينية الاسلامية في مجتمع الامارات . يتكون" المالد " من صف من الجالسين يحملون باديهم طبولا ضخمة يلوحون بها في الهواء ويضربون عليها فتنبعث نغمة موحدة ويتخللها نشيد ديني و يتحدث عن سيرة الرسول صلى الله علية و سلم , و في مواجة هذا لصف يجلس عدد من المنشدين
و قد تلاحقت امتافهم و يتماليون يمينا و شمالا و هم يرددون وراء المنشد كلمات عن الرسول – صلى الله عليه و سلم - و آل الرسول – صلى الله عليه و سلم - . و هؤلاء المنشدون هم الجانب المكمل لهذة اللوحة و هناك ثلاثة شروط لابد من توفرها الاداءفن المالد و هي:
اولا: النص هو عبارة عن منضومة طويلة موضعها قصة النبى محمد عليه الصلاه و السلام و السيرة النبوية العطر .
ثانيا:المنشد و عادة ما يكون من الفقهاء الذين تتوفر فيهم القدرة على فهم السيرة و حفضها عن ضهر قلب , و جمال الصوت و حلاوة النبرة . كذالك لابد من لن تتوفر فيه صفة القيادة للفريق المؤدى للفن . و يسمى المنشد " بانضيم " .
ثالثا: المنشدون . . و هؤلاء ينقسمون الى مجموعتين , الاوللى حملة الدفوف " الطيران " و يقومون بالضرب عليها برفقة المنشد , و احيانا يشاركون، و المجموعة الثانية و يكون عددها اكثر من المجماعة الاولى حيث يقوم افرادها بترديد البيت الذي يمثل لازمة للنشيد كله
اما المناسبات التي يقام فيها " المالد " فهي متعدد اهمها الافراح و الاعراس , و لا يكاد عرس يخلو من فن " المالد " . كذالك يقام في بعض المناسبات كله حالات ختان الاطفال و للوفاء بانذور .
و ينقسم فن " المالد " الى قسمين ,
الاول و تـتلى فيه السيره النبوية و اما الثاني فهو المالد الذي يتلى فيه ذكر الرسول صلى الله عليه و سلم . التي يكثر من اداء في فن " المالد " , قصيدة " البرده"الام " البوصيري " و قصيدة " نهج البردة " الاحمد شوقي و بعض قصائدة شعراء الصوفية , و يتضمن الاداء في فن " المالد " قصيدة يتبعها توشيح , و الفصل الواحد يحتوي على اكثر من قصيدة دينية و اكثر من " توشيح "
و مثال على كيفة اداء المالد حينما يبدا المنشد القصيدة فيقول :
المنشد وحده المجموعة المرددة
و ما ينبيك عن خلق الليالي ايـــــــــه- او- الاهوه
او
و علمنا المــــــجد حــــتــــى
اخذنا امرهالمجد اغتصابـــــا هـــــــــــــــــــــــــــــا
و ما نيل المطالب بالتمنـــــي
و لاكن تؤخذ الدنيا غلابـــــــا هــــــــــــــــــــــــــــا
و ما استعصى على قوم منال
اذا الاقــــــدام كان لهـم ركابا
مــــــــــــــــــــــــــــــــــولاى ها- الله -ا للاه- صلى
الله عليه و سلم(تقال بسرعة)
و من ثم يبدا التوسيح تردده جماعة المنشدين بكاملها و معهم المنشد بينما تطلق مجموعة الردايه صياحاتها مثل"اللاهو- هاه - ها " و ذالك على الايقاع الديني عادة ما بين ساعتين الى ساعتين و نصف , و تؤدي الفرقة خلالها اربع او خمس فصول , و لا مانع من مشاركة بعض الحضور اذا كانت لديهم دراية باداء من " المالد " .
و قد تلاحقت امتافهم و يتماليون يمينا و شمالا و هم يرددون وراء المنشد كلمات عن الرسول – صلى الله عليه و سلم - و آل الرسول – صلى الله عليه و سلم - . و هؤلاء المنشدون هم الجانب المكمل لهذة اللوحة و هناك ثلاثة شروط لابد من توفرها الاداءفن المالد و هي:
اولا: النص هو عبارة عن منضومة طويلة موضعها قصة النبى محمد عليه الصلاه و السلام و السيرة النبوية العطر .
ثانيا:المنشد و عادة ما يكون من الفقهاء الذين تتوفر فيهم القدرة على فهم السيرة و حفضها عن ضهر قلب , و جمال الصوت و حلاوة النبرة . كذالك لابد من لن تتوفر فيه صفة القيادة للفريق المؤدى للفن . و يسمى المنشد " بانضيم " .
ثالثا: المنشدون . . و هؤلاء ينقسمون الى مجموعتين , الاوللى حملة الدفوف " الطيران " و يقومون بالضرب عليها برفقة المنشد , و احيانا يشاركون، و المجموعة الثانية و يكون عددها اكثر من المجماعة الاولى حيث يقوم افرادها بترديد البيت الذي يمثل لازمة للنشيد كله
اما المناسبات التي يقام فيها " المالد " فهي متعدد اهمها الافراح و الاعراس , و لا يكاد عرس يخلو من فن " المالد " . كذالك يقام في بعض المناسبات كله حالات ختان الاطفال و للوفاء بانذور .
و ينقسم فن " المالد " الى قسمين ,
الاول و تـتلى فيه السيره النبوية و اما الثاني فهو المالد الذي يتلى فيه ذكر الرسول صلى الله عليه و سلم . التي يكثر من اداء في فن " المالد " , قصيدة " البرده"الام " البوصيري " و قصيدة " نهج البردة " الاحمد شوقي و بعض قصائدة شعراء الصوفية , و يتضمن الاداء في فن " المالد " قصيدة يتبعها توشيح , و الفصل الواحد يحتوي على اكثر من قصيدة دينية و اكثر من " توشيح "
و مثال على كيفة اداء المالد حينما يبدا المنشد القصيدة فيقول :
المنشد وحده المجموعة المرددة
و ما ينبيك عن خلق الليالي ايـــــــــه- او- الاهوه
او
و علمنا المــــــجد حــــتــــى
اخذنا امرهالمجد اغتصابـــــا هـــــــــــــــــــــــــــــا
و ما نيل المطالب بالتمنـــــي
و لاكن تؤخذ الدنيا غلابـــــــا هــــــــــــــــــــــــــــا
و ما استعصى على قوم منال
اذا الاقــــــدام كان لهـم ركابا
مــــــــــــــــــــــــــــــــــولاى ها- الله -ا للاه- صلى
الله عليه و سلم(تقال بسرعة)
و من ثم يبدا التوسيح تردده جماعة المنشدين بكاملها و معهم المنشد بينما تطلق مجموعة الردايه صياحاتها مثل"اللاهو- هاه - ها " و ذالك على الايقاع الديني عادة ما بين ساعتين الى ساعتين و نصف , و تؤدي الفرقة خلالها اربع او خمس فصول , و لا مانع من مشاركة بعض الحضور اذا كانت لديهم دراية باداء من " المالد " .