الحالمة
27-03-2002, 01:54 AM
**شـــر الخمــر..
قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون" و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الخمر، و شاربها، و ساقيها، و بائعها، و مبتاعها، و عاصرها، و معتصرها، و حاملها، و بائعها، و مبتاعها، و عاصرها، و معتصرها، و حاملها، و المحمولة إليه، و آكل ثمنها"
** الأكل و الشرب في آنية الذهب و الفضة..
و هذا من المحرمات المنتشرة في حياة الناس اليوم و رغم الوعيد الشديد من النبي صلى الله عليه و سلم بقوله: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة و الذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" و هذا الحكم يشمل كل ما هو من الآنية مثل الصحون و السكاكين و الملاعق و الشوك و علب الحلوى و غير ذلك.
**أكل الحــرام..
قال صلى الله عليه و سلم: "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" و الحرام يشمل كل مال أخذه الإنسان دون وجه حق سواء من سرقة أو رشوة أو غصب أو تزوير أو بيع محرم أو مراباة أو أجرة على عمل محرم كغناء أو كهانة أو فاحشة و نحو ذلك.
**أكل مال اليتيم..
و هو من السبع الموبقات كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "اجتنبوا السبع الموبقات.." و ذكر منها أكل مال اليتيم. وقد حذّر الله آكل مال اليتيم و توعده بالعقاب الشديد بقوله: "إنّ الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا".
**أكــل الربـا..
و هو أيضا من السبع الموبقات، و من أخطر الذنوب، و قد توعد الله مقترفه بالحرب فقال: "يا أيّها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين* فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله". و كل من شارك في إنجاز عملية ربوية من آكل و موكل و وسيط و كاتب ملعون على لسان النبي صلى الله عليه و سلم، فعن جابر رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا و موكله و كاتبه و شاهده، و قال: هم سواء".
**آكل الميتة و الدم و لحم الخنزير..
قال تعالى: "قل لا أجد في ما أوحي إليّ محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس.." فمن تعمد أكل شيء من هذه الأشياء لغير ضرورة كمجاعة عامة يخشى معها من الهلاك فهو من المجرمين.
**إسبال الإزار أو الثوب..
و هذا من المحرمات التي عمّت في هذا الزمان رغم تحذير النبي صلى الله عليه و سلم بقوله: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، و لا ينظر إليهم، و لا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، و المنان، و المنفق سلعته بالحلف الكاذب" و الوعيد في الحديث عام سواء قصد الكبر و البطر أم لم يقصده.
**لبس الرجال للحرير و الذهب..
قال صلى الله عليه و سلم: " أحل لنساء أمتي الحرير و الذّهب، و حرم ذلك على ذكورها" فيحرم على الرجال لبس الحرير و لبس الذهب بأي شكل كان خاتما أو ساعة أو سلاسل أو نظارة أو أقلاما أو غير ذلك.
**صبغ الشعر و تغيير الشيب بالسواد:
و هو عمل منتشر بين كثير ممن ظهر فيهم الشيب رغم وعيد النبي صلى الله عليه و سلم في قوله: "يكون قوم يخضعون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، ولا يريحون رائحة الجنة" و المشروع تغيير الشيب بالحناء و نحوه مما فيه اصفرار أو احمرار.
**سماع المعازف و الموسيقى و الغناء..
روى البخاري عن أبي عامر و أبي مالك الأشعري رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف.." و كان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقسم بالله أن المراد في قوله تعالى: "و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله" هو الغناء. و التحريم يشمل آلات العزف و اللهو القديمة و الحديثة مثل: العود و الربابة و البيانو و الجيتار و الكمنجة و القانون و الأورج و غيرها.
هذا و أسأل الله العظيم أن يبعدنا عن الشرور، و يجعلنا من الطائعين المعرضين عن المحرمات آمين يا رب العالمين.
تحيـــــاتــــي
الحـــالمــــــة
قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون" و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الخمر، و شاربها، و ساقيها، و بائعها، و مبتاعها، و عاصرها، و معتصرها، و حاملها، و بائعها، و مبتاعها، و عاصرها، و معتصرها، و حاملها، و المحمولة إليه، و آكل ثمنها"
** الأكل و الشرب في آنية الذهب و الفضة..
و هذا من المحرمات المنتشرة في حياة الناس اليوم و رغم الوعيد الشديد من النبي صلى الله عليه و سلم بقوله: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة و الذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" و هذا الحكم يشمل كل ما هو من الآنية مثل الصحون و السكاكين و الملاعق و الشوك و علب الحلوى و غير ذلك.
**أكل الحــرام..
قال صلى الله عليه و سلم: "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" و الحرام يشمل كل مال أخذه الإنسان دون وجه حق سواء من سرقة أو رشوة أو غصب أو تزوير أو بيع محرم أو مراباة أو أجرة على عمل محرم كغناء أو كهانة أو فاحشة و نحو ذلك.
**أكل مال اليتيم..
و هو من السبع الموبقات كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "اجتنبوا السبع الموبقات.." و ذكر منها أكل مال اليتيم. وقد حذّر الله آكل مال اليتيم و توعده بالعقاب الشديد بقوله: "إنّ الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا".
**أكــل الربـا..
و هو أيضا من السبع الموبقات، و من أخطر الذنوب، و قد توعد الله مقترفه بالحرب فقال: "يا أيّها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين* فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله". و كل من شارك في إنجاز عملية ربوية من آكل و موكل و وسيط و كاتب ملعون على لسان النبي صلى الله عليه و سلم، فعن جابر رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا و موكله و كاتبه و شاهده، و قال: هم سواء".
**آكل الميتة و الدم و لحم الخنزير..
قال تعالى: "قل لا أجد في ما أوحي إليّ محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس.." فمن تعمد أكل شيء من هذه الأشياء لغير ضرورة كمجاعة عامة يخشى معها من الهلاك فهو من المجرمين.
**إسبال الإزار أو الثوب..
و هذا من المحرمات التي عمّت في هذا الزمان رغم تحذير النبي صلى الله عليه و سلم بقوله: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، و لا ينظر إليهم، و لا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، و المنان، و المنفق سلعته بالحلف الكاذب" و الوعيد في الحديث عام سواء قصد الكبر و البطر أم لم يقصده.
**لبس الرجال للحرير و الذهب..
قال صلى الله عليه و سلم: " أحل لنساء أمتي الحرير و الذّهب، و حرم ذلك على ذكورها" فيحرم على الرجال لبس الحرير و لبس الذهب بأي شكل كان خاتما أو ساعة أو سلاسل أو نظارة أو أقلاما أو غير ذلك.
**صبغ الشعر و تغيير الشيب بالسواد:
و هو عمل منتشر بين كثير ممن ظهر فيهم الشيب رغم وعيد النبي صلى الله عليه و سلم في قوله: "يكون قوم يخضعون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، ولا يريحون رائحة الجنة" و المشروع تغيير الشيب بالحناء و نحوه مما فيه اصفرار أو احمرار.
**سماع المعازف و الموسيقى و الغناء..
روى البخاري عن أبي عامر و أبي مالك الأشعري رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف.." و كان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقسم بالله أن المراد في قوله تعالى: "و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله" هو الغناء. و التحريم يشمل آلات العزف و اللهو القديمة و الحديثة مثل: العود و الربابة و البيانو و الجيتار و الكمنجة و القانون و الأورج و غيرها.
هذا و أسأل الله العظيم أن يبعدنا عن الشرور، و يجعلنا من الطائعين المعرضين عن المحرمات آمين يا رب العالمين.
تحيـــــاتــــي
الحـــالمــــــة