الحالمة
22-03-2002, 11:00 PM
اخــواني و خــواتي..
جــداتنا و بعض أمهاتنا كانوا يتسلوون فيها وقت الفراغ، و في نفس الوقت يسعين جاهدات من أجل أن يزين بها ملابسهن من الكنادير (الأثواب) و السراويــل..
خـــدمــة التلـّـــي.. هي عبارة عن مشغولات يدوية تستخدم بدل التطريزات لتزيين الأثواب و السراويل، و التلـّــي هو المشغول نفسه، و يتكون من عدة خيـــوط ملــونة.. الخــيط الرئيسي هو عبارة عن خيط من الخوص و هو عبارة عن خيط لامع من النايلون الصناعي.. و الخيــوط الأخرى من الصوف الرفيع..
و كل خيط من الصوف يتكون من ستة خيوط ملفوفة على دولاب مدور من الخشب، و التـّلـــي يتكون من ستة دواليب من الصوف و واحدة من خيوط الخوص..
و هذه المشغولة عبارة عن ظفيرة منظومة بشكل هندسي مرتب و دقيق.. و هذه الظفيرة من الخوص و الخيوط، تُـشغل على الكاجوجــة..
و الكــاجـوجــة يا اخواني.. قاعدة عبارة عن مقعد لولبي من المعدن الخفيف، لها مقبضين صغيرين توضع بينهما وسادة لولبية الشكـل، هذان المقبضان يحجزان الوسادة من الوقوع (يثبتانها)..
و طريقة الشغل على الكاجوجة..
تجمّــع جميع الخيــوط الستة مع الخوصة بعقدة محكمة و تثبت على وسادة الكاجوجة بدبوس لإحكام ثبوته.. و طريقة توزيع دواليب الخيوط تكون.. على الجانب الأيمن دولابين و على الجانب الأيسر دولابين، و في الوسط دولابين بالإضافة إلى دولاب الخوص.. يتم عمل التّــلي بطريقة تداول الخيوط على محور الوسط بطريقة معينة بحيث يتخلل الخوص خيوط الصوف بشكل هندسي مرتب و جميل، أشبه بخلية النحل.. و كلما وصلت معجوفة الظفيرة لنهاية الوسادة تلف عليها المعجوفة و تبدأ من جديد و بنفس الطريقة.. إلى أن تبلغ الظفيرة الطول المطلوب..
و في النهاية الحصيلة.. شكل من التطريز الفريد من نوعه، تزين به المرأة كفوف الثوب و رقبته.. و كما يزين به أقدام السروال من الأسفل..
و في الزمن القديم، كانت هذه المشغولات تزين بها أثواب العروس.. و أثواب البنات الصغيرات في العيد، و تحاك على الأثواب بأشكال جميلة جدا تشكل بعض الزهور و الأشكال الهندسية و الخطوط التموجه..
هــذا هو التـّـــــلي الذي استغنت عنه نساء الخليج في القديم عن التطريز و الشك المشغول..
أرجو أن أكــون قد وفقت في طرح هذه المعلومة التراثية بالشكل الصحيح..
تحـــــيــــاتـــي
الحـــالمــــــــة
جــداتنا و بعض أمهاتنا كانوا يتسلوون فيها وقت الفراغ، و في نفس الوقت يسعين جاهدات من أجل أن يزين بها ملابسهن من الكنادير (الأثواب) و السراويــل..
خـــدمــة التلـّـــي.. هي عبارة عن مشغولات يدوية تستخدم بدل التطريزات لتزيين الأثواب و السراويل، و التلـّــي هو المشغول نفسه، و يتكون من عدة خيـــوط ملــونة.. الخــيط الرئيسي هو عبارة عن خيط من الخوص و هو عبارة عن خيط لامع من النايلون الصناعي.. و الخيــوط الأخرى من الصوف الرفيع..
و كل خيط من الصوف يتكون من ستة خيوط ملفوفة على دولاب مدور من الخشب، و التـّلـــي يتكون من ستة دواليب من الصوف و واحدة من خيوط الخوص..
و هذه المشغولة عبارة عن ظفيرة منظومة بشكل هندسي مرتب و دقيق.. و هذه الظفيرة من الخوص و الخيوط، تُـشغل على الكاجوجــة..
و الكــاجـوجــة يا اخواني.. قاعدة عبارة عن مقعد لولبي من المعدن الخفيف، لها مقبضين صغيرين توضع بينهما وسادة لولبية الشكـل، هذان المقبضان يحجزان الوسادة من الوقوع (يثبتانها)..
و طريقة الشغل على الكاجوجة..
تجمّــع جميع الخيــوط الستة مع الخوصة بعقدة محكمة و تثبت على وسادة الكاجوجة بدبوس لإحكام ثبوته.. و طريقة توزيع دواليب الخيوط تكون.. على الجانب الأيمن دولابين و على الجانب الأيسر دولابين، و في الوسط دولابين بالإضافة إلى دولاب الخوص.. يتم عمل التّــلي بطريقة تداول الخيوط على محور الوسط بطريقة معينة بحيث يتخلل الخوص خيوط الصوف بشكل هندسي مرتب و جميل، أشبه بخلية النحل.. و كلما وصلت معجوفة الظفيرة لنهاية الوسادة تلف عليها المعجوفة و تبدأ من جديد و بنفس الطريقة.. إلى أن تبلغ الظفيرة الطول المطلوب..
و في النهاية الحصيلة.. شكل من التطريز الفريد من نوعه، تزين به المرأة كفوف الثوب و رقبته.. و كما يزين به أقدام السروال من الأسفل..
و في الزمن القديم، كانت هذه المشغولات تزين بها أثواب العروس.. و أثواب البنات الصغيرات في العيد، و تحاك على الأثواب بأشكال جميلة جدا تشكل بعض الزهور و الأشكال الهندسية و الخطوط التموجه..
هــذا هو التـّـــــلي الذي استغنت عنه نساء الخليج في القديم عن التطريز و الشك المشغول..
أرجو أن أكــون قد وفقت في طرح هذه المعلومة التراثية بالشكل الصحيح..
تحـــــيــــاتـــي
الحـــالمــــــــة